ابن عبد اللّه بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ( ع ) « 1 » ويروى انه دخل بعض أهل الري على الامام على النقى في المدينة فقال : اين كنت ؟ فقال : زرت الحسين صلّى اللّه عليه وسلم . فقال : أما انك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين ( ع ) « 2 » . ومما يدعى عند قبره : « أسألك ان تشفع في عتق رقبتي ورقبة والدي ورقاب إخواني وجميع المؤمنين رجالا ونساء من النار ، ودخول الجنة مع اتباعك » « 3 » وكان أول خط حديدى ، وهو الخط الوحيد الذي كان في إيران ، لمدة طويلة بين طهران ومشهد الشاه عبد العظيم ويؤمه عدد عظيم من الناس للزيارة يوم الجمعة . وعلى مقربة من قبره قبر يقال إنه لحمزة أحد أبناء الإمام موسى . ويظن المجلسي ان هذا القبر ربما هو القبر الذي كان عبد العظيم يزوره مستترا ، ولذلك فهو ينصح بزيارة قبر حمزة والسلام عليه . أردبيل في آذربيجان يدعى أن الشيخ صفى الدين ( توفى سنة 735 - 1334 ) الأردبيلي جد الصفويين يرجع بنسبه إلى الإمام موسى الكاظم ( ع ) وبينها اثنان وعشرون ظهرا . ويشمل نسبه أربعة باسم محمد مجردا عن الكنية واللقب

--> ( 1 ) وقد أخطأ لسترينج بظنه ان الحسين بن علي الرضا ( كتابه المار ذكره ص 217 ) المدفون حسب قول المستوفي في قزوين ( نزهة القلوب الترجمة الانكليزية ص 64 ) وقد صحح هذا الخطأ في ملحوظة للمؤلف على نفس ترجمة المستوفى تبين حسب ( هفت إقليم ) ان صاحب القبر ، المعروف بعبد العظيم وله مشهد مشهور قرب طهران « هو ابن الحسن بن زيد ابن الحسن بن علي بن أبي طالب » الذي كان أميرا على المدينة زمن الخليفة المنصور ، وتوفى بالري ) . ( 2 ) تحفة الزائرين للمجلسي ( ص 422 ) . ( 3 ) مفتاح الجنان للمجلسي ( ص 430 ) .